(111-120)作者：风流小二

得陆羽一名。

在龙盖寺，他不但学得了识字，还学会烹茶。

尽管如此，陆羽不愿皈依佛法，削发为僧。

十二岁时，他趁不备逃出龙盖寺，到了一个戏班子里学演戏。

他虽其貌不扬，又有些吃，但却幽默机智，演丑角很成功，后来还编写了三卷笑话书《谑谈》唐天宝五年（746年）竟陵太守李齐物在一次聚饮中，看到陆羽的表演，欣赏其才能，当即赠与诗书，推荐他到隐居于火门山的邹夫子学习。

后与一好友（崔国辅）常一起出游，品茶鉴水，谈诗论文。

唐肃宗元元年（公元758年）陆羽来到升洲（今南京）钻研茶事。

唐上元初（公元760年）至苕溪（今浙江湖州）隐居。

在湖州的顾渚山，陆羽与皎然、朱放等论茶。

顾诸山在浙江湖州，是个著名的产茶区。

据《郡斋读书志·杂家类》载，陆羽还着有《顾渚山记》2卷，当年陆氏与皎然、朱放等论茶，以顾渚为第一。

陆羽和皎然都是当时的茶叶名家，分别著有《茶经》和《茶诀》赵璘《因话录》中说，陆羽“嗜茶，始创煎茶法”。

后来陆蒙在此开设茶园，受前辈的影响，他写过《茶书》一篇，是继《茶经》、《茶诀》之后又一本茶叶专著。

可惜《茶诀》《茶书》均已失传。

唯有陆羽的《茶经》3卷传世。

陆羽一生鄙夷权贵，不重财富，热自然，坚持正义。

《全唐诗》中载有陆羽一首诗，正体现了它的品格。

不羡黄金磊，不羡白玉杯，不羡朝省，不羡暮登台；千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

宋代王禹偶亦有《谷帘泉》诗：“迢递康王谷，尘埃陆羽仙。”

陆羽一生工于诗文，惟传世不多。

而陆羽在生时所着的《茶经》是唐代和唐代以前有关茶业科学知识和实践经验的系统总结。

《茶经》一问世，即为历代所宝，盛赞他为茶业的开创之功。

宋代陈师道为《茶经》做序道：“夫茶之着书，自羽始。其用于世，亦自羽始。羽诚有功于茶者也！”

陆于逝世后，后尊其为“茶神”肇始于晚唐。

张子龙不仅感叹道，现在这世上像这样的的确很少了，话说着陆羽茶楼便到了。

张子龙下了车推开门看了看，发现杨玲早到